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老子曰：古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。
古时候善于修道的人，精微奥妙深远而洞察事理，高深莫测而难以晓识。正因为不可理解修道之士，就能从外表显露的德行来加以描述。
修道者，他们细心谨慎，就像冬天赤脚过河一样，这叫道心在微；他们警觉戒惕，就像周围都是敌人一样，这叫道心在危；他们恭敬严肃，就像应邀而来的宾客一样，这叫道心在诚；他们行动洒脱，就像冰雪被春阳消融一样，这叫道心在哲；他们敦厚纯朴，就像未曾雕琢的楠木素材一样，这叫道心在真；他们旷远豁达，就像空旷的深山幽谷能容纳一样，这叫道心在宽；他们混沌圆融，就像江河的浊流一样，这叫道心在慧。怎么能将江河中的浊流静止下来以澄清呢？怎么能使动荡的事态安静下来以保持事物的长久运动而生生不息呢？这都是不可能的。因此，保持这大道的修行者是永远不会自满和争强好胜的。修道者，正是由于不会自满和争强好胜，所以才经常处于陈旧衰退的境地，而又能不断的更新进步成功。这就是修道的人所显现出来的崇高美德啊！
